ΑΡΙΘΜΟΣ ΝΥΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ


Κρατάτε γερά !


Σε όσους απέμειναν όρθιοι: Καρτερία και Ευψυχία !

Παρασκευή, 29 Αυγούστου 2014

Νόμιζες ότι όλα ήταν υπερβολές, ε ραγιά μου; Να που ΔΕΝ ήταν λοιπόν υπερβολές ! Τι έχεις να μάς πεις τώρα ραγιαδάκο νεοέλληνα μαλάκα μου;

Οι... συνθετικές αντινομίες τής Νέας Τάξης


Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ / ΣΑΜΑΡΑ, ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΗ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΟΡΩΣΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ


Θυμάστε την μπάντα της ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας που έπαιζε τον «Ζορμπά» μέσα στην Κόκκινη πλατεία, και ξεσήκωσε θύελλα ενθουσιασμού στους χιλιάδες παρευρισκόμενους; Ε, ξεχάστε αυτές τις μοναδικές εικόνες. Προφανώς, κατόπιν ΝΑΤΟϊκής «εντολής», απαγορεύτηκε να ξαναπάει στη Μόσχα.
Αυτό πια και αν αποτελεί ΝΑΤΟϊκή μισαλλοδοξία και...

H συνέχεια  εδώ



Ουκρανία: Το ελληνικό προξενείο μεταφέρθηκε από την Μαριούπολη

Απομακρύνθηκε εξαιτίας της επιδείνωσης των συνθηκών ασφαλείας

Mε απόφαση του αντιπροέδρου της κυβέρνησης και υπουργού Εξωτερικών Ευ. Βενιζέλου μεταφέρθηκε προσωρινά η έδρα του ελληνικού Προξενείου από τη Μαριούπολη στο Ντνιεπροπετρόφσκ της Ουκρανίας, λόγω «επιδείνωσης των συνθηκών ασφαλείας στην περιοχή της Μαριούπολης», όπως υπογραμμίζεται σε σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Εξωτερικών. Ο κ. Βενιζέλος έδωσε εντολή να ενημερωθούν άμεσα όλοι οι εκπρόσωποι των Ελληνικών κοινοτήτων για την μεταφορά του Γενικού Προξενείου, το οποίο θα συνεχίσει να προσφέρει κανονικά τις υπηρεσίες του στους Ομογενείς.
Η Μαριούπολη, σημειώνεται, είναι ένα από τα κυριότερα κέντρα του ελληνισμού της πρώην Σοβιετικής 'Ενωσης.
Το Υπουργείο Εξωτερικών, υπογραμμίζεται στην ίδια ανακοίνωση, βρίσκεται σε «συνεχή επικοινωνία» με το Ουκρανικό Υπουργείο Εξωτερικών, προκειμένου «να διασφαλισθεί η ασφάλεια των Ελλήνων Ομογενών που διαβιούν στην Ουκρανία».
ΒΗΜΑ

Οι 300 τής (β)Ουλής θα σε οδηγήσουν σε έναν νέο εμφύλιο πόλεμο για να γλιτώσουν τα τομάρια τους. ΕΣΥ, ΠΟΣΟ ΜΑΛΑΚΑΣ ΕΙΣΑΙ; Θα κάνεις τη χώρα Ουκρανία ή Λιβύη; Γιατί; Ο εχθρός σου δεν είναι ο ψηφοφόρος τού «αντιπάλου» κόμματος. Θύμα και μαλάκας σαν κι εσένα είναι κι αυτός. Εχθροί σου είναι τα 300 ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΝΩΣΤΟΥ ΧΑΜΑΙΤΥΠΕΙΟΥ. Αν είσαι... «Οδυσσέας» (κι όχι εντελώς μαλάκας) ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΕ ΤΟΥΣ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΟΥΣ και στείλε στην επόμενη (β)Ουλή 300 άλλους και άλλες ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΞΕΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ! Το έκαναν στην Τουρκία, πριν από μερικά χρόνια. Εσύ ρε μαλάκα ραγιαδάκο νεοέλληνα, γιατί θα πρέπει να ψηφίζεις Λοβέρδο, Μπακογιάννη, Σαμαρά, Καραμανλή, Βενιζέλο, Βορίδη, Γεωργιάδη, Κεφαλλογιάννη, Βαρβιτσιώτη, Τσίπρα, Κωνσταντοπούλου, Καμμένο, Χαϊκάλη, Γεννηματά, Παναγιώταρο, Κανέλλη, Κουβέλη; Πόσο μαλάκας πια είσαι;


Ο κλασικός, ο μαλάκας, ο νεοέλληνας... Ο διαρκώς Επιμηθέας και ποτέ πια Προμηθέας... Γνώριζαν από χρόνια το πρόβλημα, αλλά - ως συνήθως - έπρεπε ΠΡΩΤΑ να γίνη το κακό...

Λαμία: Μετά τον τραγικό θάνατο παιδιού κλάδεψαν τα πλατάνια

Ξεκίνησε το πρωί της Πέμπτης η επιχείρηση κλαδέματος των πλατάνων στην ιστορική πλατεία των Κομποτάδων.

Μετά το τραγικό θάνατο του 9χρονου Μπάμπη, που καταπλακώθηκε από τεράστιο κλαδί που έσπασε, ειδικοί επιστήμονες από το ΕΘΙΑΓΕ , με επικεφαλής τον καθηγητή στη Φυτοπαθολογία, Παναγιώτη Τσόπελα, πραγματοποίησαν αυτοψία και έδωσαν οδηγίες και εντολές για κλάδεμα.

Τα συνεργεία του Δήμου Λαμίας έπιασαν δουλειά υπό την επίβλεψη του Δασαρχείου και της Υπηρεσίας Πρασίνου.

ΠΗΓΗ: lamiareport.gr

Απεβίωσε ο μαχητικότατος Θεολόγος και Φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος - Μεγάλη απώλεια για το Έθνος και την Ορθοδοξία - Υπήρξε τίμιος αγωνιστής



Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τοῦ ἀειμνήστου ἀδελφοῦ Νικολάου θὰ λάβῃ χώρα τὴν 29.8.2014 καὶ ὥρα 17.00 στὴν ερ Μον Εσοδίων Θεοτόκου Μυρτις Ατωλοακαρνανίας.
Λεωφορεῖο θὰ ἐκινήσῃ ἀπὸ τὴν ὁδὸ Ζωοδόχου Πηγῆς 44 - Ἀθήνα στὶς 12 τὸ μεσημέρι τῆς 29.8.2014.
Αἰωνία ἡ μνήμη τοῦ ἀκραιφνοῦς Ὀρθοδόξου Θεολόγου καὶ ἀκαταμάχητου ἀγωνιστοῦ Νικολάου Σωτηροπούλου.
 

Περισσότερα εδώ

Πέμπτη, 28 Αυγούστου 2014

Αντικειμενικός Σκοπός των ρωσοφώνων τής Αν. Ουκρανίας, η Οδησσός !!! Θα αποκόψουν τους Ουκρανούς από κάθε διέξοδο στον Εύξεινο Πόντο και πάνε να ενωθούν με τους Ρώσους τής Υπερδνειστερίας τελικώς; Τα λέγαμε από την έναρξη τής κρίσεως στην περιοχή...


Λίγα χιλιόμετρα έξω από την Μαριούπολη βρίσκονται πλέον οι δυνάμεις των ρωσόφωνων επαναστατών, ενώ η σημαία της Νέας Ρωσίας κυματίζει ήδη στα κυβερνητικά κτίρια του Νοβοαζόφσκ, σηματοδοτώντας την κατάληψη της πόλης από τους επαναστάτες και την εκδίωξη της ουκρανικής νεοναζιστικής πολιτοφυλακής. Αλλη μία μονάδα του ουκρανικού Στρατού παρέδωσε τα όπλα στους επαναστάτες και οι περισσότεροι ενώθηκαν μαζί τους.
Την ίδια στιγμή ρωσόφωνοι και Ρώσοι στρατιώτες...

Η συνέχεια εδώ

Πέμπτη, 17 Απριλίου 2014


Το μεγάλο ερωτηματικό θα είναι η Οδησσός


Ανακηρύχθηκε η "Ανεξάρτητη Δημοκρατία της Οδησσού" 

Aνακοινώθηκε από τους ρωσόφωνους της Οδησσού η ανακήρυξη της "Δημοκρατίας της Οδησσού" και "παρακαλούνται όλοι οι ρωσόφωνοι και ρωσόφιλοι κάτοικοι να απκλέισουν τις κύριες οδούς".
Μάλλιστα υποδέιχθηκαν 153 σημεία στην πόλη στα οποία θα συγκεντρωθούν οι ρωσόφονοι/ρωσόφιλοι. Πρόκειται για το μεγάλο ερωτηματικό καθώς οι Ρώσοι φυλετικά, είναι κατά πολύ λιγότεροι των υπολοίπων, θεωρείται ότι αποτελούν το 20%. Ολα θα εξαρτηθουν από το πόσο ρωσόφιλοι έιναι οι υπόλοιποι κ΄τοικοι, και εάν επιθυμούν να καταστραφουν μαζί με τους γερμανοχαζάρους ουκρανούς της δύσης από το ΔΝΤ.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Για πρώτη φορά άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο χρήσης των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων στην Ανατολική Ευρώπη ο Β.Πούτιν, δηλώνοντας ότι "ελπίζει να μην χρειαστεί να χρησιμοποιήσει αυτό το δικαίωμα που του έδωσε η ρωσική Δούμα", απαντώντας κατά την 12η ετήσια εκπομπή "Direct Line with Vladimir Putin" στην οποια οι Ρώσοι πολίτες του θέτουν ερωτήματα και αυτός απαντά...

Η συνέχεια εδώ

Δευτέρα, 28 Απριλίου 2014


Η ΚΡΥΦΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ - ΡΩΣΙΑΣ - ΥΠΕΡΔΝΕΙΣΤΕΡΙΑΣ


Περισσότερα εδώ

Ένα λιοκούκουτσο του 7000 π.Χ. είναι εξίσου σημαντικό από αρχαιολογικής σκοπιάς μ’ ένα χρυσό στεφάνι, για ανθρώπους με ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΡΦΩΣΗ, δηλαδή για ανθρώπους με ΠΑΙΔΕΙΑ [Παιδεία: Η Μόρφωσις τού Έλληνος Ανθρώπου κατά τον Werner Jaeger] κυρία Λαζαρίδου, αλλά όχι για ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ πολιτικούς που διετέλεσαν μάλιστα και... υπουργοί Πολιτισμού στην πολύπαθη χώρα μας. Οι μεγαλύτεροι ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ πολιτικοί, διατελούν υπουργοί... Παιδείας και Πολιτισμού στη χώρα τής Φαιδράς Πορτοκαλέας... με τους κουτοπόνηρους ή αγαθιάρηδες (σε βαθμό παρεξηγήσεως) νεο - κατοίκους. Μαλάκες καλύτερα...

Τι μάς λέει τώρα αυτή η Λαζαρίδου η Πόντια περί... λιοκουκουτσιών;

Η κόρη του αείμνηστου Δημ. Λαζαρίδη, που αφιερώθηκε στις ανασκαφές της Αμφίπολης και έκανε το 1964 την πρώτη τομή στον τύμβο Καστά αποκαλύπτοντας 41 μέτρα της ταφικής περιβόλου, γράφει ένα θερμό και οργισμένο άρθρο στην Εφημερίδα των Συντακτών.Ενοχλείται από την εθνικιστική παράκρουση, τον όψιμο ζήλο και την αμετροέπεια της ηγεσίας του ΥΠΠΟ, που θα ’πρεπε να είναι πιο συγκρατημένη. Εύχεται, φυσικά, ο τάφος να μην είναι συλημένος και να προκύψει κάτι σημαντικό για την αρχαιολογική έρευνα.

«Ενα λιοκούκουτσο του 7000 π.Χ. είναι εξίσου σημαντικό μ’ ένα χρυσό στεφάνι»

Της Αναστασίας Λαζαρίδου*
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΖΑΡΙΔΗΣΚανείς δεν γνώριζε την Αμφίπολη, μέχρι, μεσούντος του Αυγούστου, ο πρωθυπουργός μας εμφανίστηκε, αυτή τη φορά σε ρόλο Ιντιάνα Τζόουνς. Πρόκειται για ένα χωριό, το οποίο δύσκολα βρίσκεις, καθώς η ταμπέλα στην Εγνατία γράφει προς Πρώτη Σερρών, πατρίδα του εθνάρχη, άρα σημαντικότερη.
Ο πατέρας μου Δημήτρης Λαζαρίδης, κλασικός αρχαιολόγος, εγκαταστάθηκε, μετά τον πόλεμο και τις σπουδές του στη Σαλονίκη, στην Καβάλα. Το πεδίο έρευνάς του ήταν εξαιρετικά ευρύ και περιελάμβανε όλη την Ανατολική Μακεδονία και τη Δυτική Θράκη. Σαν παιδί τον ακολουθούσα στις ανασκαφές της Θάσου και της Σαμοθράκης, κάνοντας επικίνδυνα ταξίδια στη θάλασσα, τα πρώτα χρόνια με γρι-γρι.
Εστησε το νέο Μουσείο Καβάλας, Θάσου, Αμφίπολης. Εκανε ανασκαφές στα Αβδηρα και τη Μαρώνεια, όπου στο μουσείο υπάρχει αίθουσα...

H συνέχεια  εδώ


Περίμενε λίγο Λαζαρίδου, δεν είδες ακόμη την δική μας την καφρίλα...

Ό,τι το πιο σωστό γράφτηκε ποτέ στην ελληνική μπλογκόσφαιρα. Μεγάλη αλήθεια. [Πηγή: Ο ακατανόμαστος] Βεβαίως, εκείνο που «παρέλειψε» να προσθέση, είναι ότι ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ η «Χρυσή Αυγή», αλλά ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ στην Ελλάδα (και στην Ευρώπη) είναι όργανα του σιωνισμού...

Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Ό,τι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής.


Με το αστέρι του Δαυΐδ καρφιτσωμένο στο πέτο του εμφανίστηκε ο -εκ νέου- δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης στην ορκωμοσία του που ήταν προγραμματισμένη για το πρωί της Πέμπτης.

Γιατί το έκανε;; Πολύ απλά κάποιοι αποφάσισαν να δώσουν ένα στημένο show στο καθυτερημένο πόπολο! Αφού γνωρίζουν πως ο λαός έχει άγνοια κάνουν ότι θέλουν......πουλάνε σικέ αντιφασισμό για να τους "σώσουν" οι χρυσαυγίτες....οι χρυσαυγίτες που ποτέ δεν πράττουν αλλά μιλάνε "δυνατά" και στο τέλος κάνουν ζημιές......για να εμφανίζονται οι  άθλιοι Μπουτάρηδες δημοκράτες....Ότι θέλει το σύστημα να “κάψει” το βάζει στο “στόμα” της Χρυσής Αυγής. Τώρα που ο λαός της Θεσσαλονίκης έπρεπε να ανησυχεί πραγματικά για το μέλλον που φαντάζει δυσοίωνο, εμφανίζονται τα καθυστερημένα άκρα....για να θολώσουν τα νερά...αυτά τα "ύποπτα" άκρα...

Τους δύο εξώστες της αίθουσας όπου γινόταν η ορκωμοσία είχαν καταλάβει, οι χρυσαυγίτες από τη μια και οι αντιφασίστες από την άλλη, και φωνάζαν συνθήματα η μία πλευρά εναντίον της άλλης.

Ο Γιάννης Μπουτάρης καρφίτσωσε στο πέτο ένα φέιγ βολάν, που είχε πάνω του το εξάκτινο αστέρι και έγραφε «Jude», δηλαδή Εβραίος, το οποίο κυκλοφόρησε η δημοτική σύμβουλος των Οικολόγων Πράσινων Ελεάννα Ιωαννίδου για να θυμίσει το Ολοκαύτωμα των 50.000 Εβραίων της Θεσσαλονίκης από τους Ναζί, ως απάντηση στην παρουσία δημοτικών συμβούλων της Χρυσής Αυγής. 

Οι Χρυσαυγίτες έλεγαν: «Όχι φυλακές για τους εθνικιστές» και οι αντιφασίστες απαντούσαν: «Ούτε στα συμβούλια, ούτε πουθενά, τσακίστε τους φασίστες σε κάθε γειτονιά».
Οι θεατρικές παραστάσεις που δεν έχουν τέλος… Διαιρώ και βασιλεύω….

Πήγαμε χαμένοι με τους γελοίους…Όταν “αποκαλύπτουν” τους “εχθρούς” τους οι Εβραίοι καλό είναι να προσέχουμε. Οι περισσότεροι “εχθροί” των Εβραίων είναι “κατασκευασμένοι” από τους ίδιους........Πως και δεν έβγαλε μια ανακοίνωση ο "επαναστάτης" Άνθιμος;; Όλα είναι προμελετημένα....

Πηγή: Ο ακατανόμαστος


Κατάλαβες μαλάκα μου;

Τρίτη, 26 Αυγούστου 2014


Δημήτρης Κιτσίκης: «Ἀπὸ γεωπολιτικῆς ἀπόψεως, τὸ συμμαχικὸ τρίγωνο Ἑλλάδος- Τουρκίας- Ἰσραήλ στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο εἶναι τὸ κλειδὶ γιὰ μία μεγαλόπνοη ἑλληνικὴ ἐξωτερικὴ πολιτική. Τὰ ἐμπόδια στὴν πραγμάτωση μίας τέτοιας πολιτικῆς πρέπει πάσῃ θυσίᾳ νὰ ὑπερπηδηθοῦν». Εντάξει μαλάκες μου;

«Ὅσο γιὰ τοὺς Ἕλληνες ἑβραίους, ὄχι μόνον οἱαδήποτε πράξη ἐναντίον τους θὰ ἦταν ἐπιζημία γιὰ τὸ ἔθνικὸ συμφέρον, ἀλλὰ ἀντιθέτως ἡ προώθησή τους στὴν Θεσσαλονίκη, τὴν πάλαι ποτὲ Ἱερουσαλὴμ τῶν Βαλκανίων, θὰ βοηθήσῃ στὴν εὐημερία καὶ τὴν ἐξάπλωση τοῦ ἑλληνισμοῦ στὰ Βαλκάνια καὶ ἡ ὑποστήριξη διεθνῶς τῆς Ἀθήνας  στὸ Ἰσραὴλ θὰ εἶναι ἀπαραίτητη γιὰ νὰ ξαναεύρῃ τὸ κρατίδιο κάποια θέση στὸν διεθνῆ γεωπολιτικὸ ἥλιο». [Δ. Κιτσίκης]
Ἡ παραμονή μας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση μᾶς ὑποχρεώνει νὰ βοηθᾶμε τὴν ἐξάπλωση τοῦ καρκίνου τῶν παρανόμων μεταναστῶν καὶ τῶν Ῥῶμα (Ῥωμαῖοι, Ῥομά) καὶ νὰ περάσουμε εὐρωπαϊκὸ ἀντιρατσιστικὸ νόμο ποὺ θὰ ἀπαγορεύῃ ἀκόμη καὶ τὴν ἔκφραση κατακριτέας γνώμης (καὶ ὄχι μόνον πράξεως) εἰς βάρος τῶν ἄνω κατηγοριῶν. Οἱ κατηγορίες αὐτὲς, προστατευομένες καὶ ἀνεξέλεγκτες ὅπως εἶναι, πλήττουν εὐθέως τὴν ἐπιβίωση τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ. Ὅταν ἀπελευθερωθοῦμε ἀπὸ...

Η συνέχεια  εδώ

Κατάλαβες μαλάκα μου;

Πούουου να καταλάβουν οι μαλάκες !

Αυτοί είναι οι πολύ φιλότιμοι Έλληνες κι αυτό είναι το ιστολόγιο «Εσχάτη Γραμμή Ανασχέσεως» ! Κι ας ειρωνεύετηκαν κάποιοι... Πάντοτε ειρωνεύονται οι μαλάκες...

Μετά το προκλητικό κούνημα του δακτύλου και την πρόσκληση του έλληνα υπουργού Εξωτερικών προς τον Β. Πούτιν στο θέμα της Κριμαίας, "για συμμόρφωση", ήρθαν τα πρώτα δείγματα. Μετά όμως την υιοθέτηση των μέτρων κατά της Ρωσσίας, ήρθαν τα χειρότερα. Έτσι, έμειναν αδιάθετα τα ροδάκινα της Μακεδονίας, μια ζημιά που μπορούσαμε να την είχαμε αποφύγει, πολλώ δε αφού δεν μας εγγυήθηκε η Ευρώπη τίποτα που να αντισταθμίζει την χασούρα μας και μιλάμε για ζημιά εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ, αφού έμειναν αδιάθετες και οι γούνες της Καστοριάς και πόσα άλλα είδη...

Η συνέχεια  εδώ

Παρασκευή, 8 Αυγούστου 2014


Μία πρόταση τού ιστολογίου «Εσχάτη Γραμμή Ανασχέσεως» προς την ανάλγητη Κυβέρνηση Σαμαρά: Επειδή τα φρούτα που προορίζονταν για τη Ρωσία βρίσκονται ήδη στα ψυγεία των συνεταιρισμών και ΘΑ ΣΑΠΙΣΟΥΝ, αγοράστε τα (για να μην καταστραφούν οι αγρότες) και προωθήστε τα στις Ένοπλες Δυνάμεις, στα Νοσοκομεία, στα Γηροκομεία, στα Ορφανοτροφεία, στα συσσίτια των Δήμων και των Ενοριών και από τον Σεπτέμβριο στα σχολεία ολοκλήρου τής Επικρατείας, για να φάνε φρέσκα φρούτα και να πιούν φυσικούς χυμούς τα φτωχά παιδιά τού εξαθλιωμένου Ελληνικού Λαού. Μην τα αφήσετε ρε καθάρματα να σαπίσουν και να πεταχθούν σε χωματερές ! Σταματείστε τις εισαγωγές π.χ. μπανάνων ρε μαλάκες και δώστε στους ανέργους και στους αστέγους ροδάκινα Ημαθίας και φράουλες Ηλείας για να μην υποσιτίζονται και πάσχουν άλλο από αβιταμίνωση και έλλειψη σιδήρου ! Οι φράουλες έχουν πολύ σίδηρο... Γκέγκε;


http://esxatianasxesi.blogspot.gr/2014/08/blog-post_72.html

Ο Βλαδίμηρος δεν είναι Περιούσιος. Τα περί "φαυλότητος" τα διαδίδουν οι υπηρεσίες και τα φερέφωνα των Αμερικανών. Ήτοι οι Περιούσιοι. Επομένως είναι περιορισμένης αξιοπιστίας.


Εν τω μεταξύ...


Αποκλειστικώς ρωσική λίμνη θα γίνη η Αζωφική Θάλασσα. Οι ρωσόφωνοι τού Donets'k πλησιάζουν την Κριμαία.

Έπεσε το Νοβοαζόφσκ

Το ΝΑΤΟ έχασε τη δυνατότητα να έχει έξοδο στη ρωσική θάλασσα του Αζώφ.
Ο στρατός της Νοβορωσίας κατέλαβε σχεδόν αμαχητί το λιμάνι του Νοβοαζόφσκ, ενώ Ουκρανικός Στρατός το έβαλε στα πόδια σε μια άτακτη υποχώρηση για να προλάβει να διαφύγει προς τη Μαριούπολη πριν κλείσει ο κλοιός γύρω από την πόλη.
Στο Κίεβο η Χούντα ανακοίνωνε ότι ελέγχει ακόμα την πόλη και ότι στέλνει «ενισχύσεις».
Οι Ουκρανοί θα προσπαθήσουν να ανακόψουν την προέλαση των Δυνάμεων της DNR προς τη Μαριούπολη στο χωριό Μπεζιμιάνογιε, 20 χλμ από την πόλη.

Πηγή: http://deltio11.blogspot.gr/2014/08/blog-post_51.html

EKTAKTO

Το Νότιο Μέτωπο της Ουκρανίας μεταφέρθηκε στο Ζαπορίζιε. Εκπληκτικός ελιγμός των Ρωσόφωνων

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες στο διαδίκτυο από τους πολίτες, ο κύριος όγκος των δυνάμεων της ΛΔ.Ντονέτσκ , που πραγματοποιούν την επίθεση στον νότο, με έναν εκπληκτικό ελιγμό, προσπέρασαν την Μαριούπολη από τον βορρά, μπήκαν στο Ζαπορίζιε, και επιτίθενται στον λιμένα του Μπερντιάνσκ (Berdiansk) με 120.000 κατοίκους, που είναι ουσιαστικά αφύλακτος.

Φαίνεται ότι το Ουκρανικό επιτελείο πιάστηκε κυριολεκτικά στον ύπνο, ενώ δεν έχει εφεδρείες για να αντιμετωπίσει την προέλαση της ΛΔ.Ντονέτσκ προς την Οδησσό και την Χερσώνα.

Ο πόλεμος πλέον μεταφέρθηκε αλλού. Ταυτόχρονα , οι τακτικές μονάδες στη Μαριούπολη είναι αμφίβολης μαχητικής ικανότητας και μάλλον θα παραδοθούν, ενώ τα τάγματα της Εθνοφυλακής που διασφάλιζαν την κατοχή της πόλης την έχουν εγκαταλείψει.

Πηγή: http://deltio11.blogspot.gr/2014/08/ektakto.html

Ποιον Καραγκιοζοφέρη; Τον «μπουμπούκο» βάλτε στο Εθνικής Αμύνης !

Η διαδοχή του Δημήτρη Αβραμόπουλου στο ΥΠΕΘΑ θα είναι το πιο “καυτό θέμα” μέχρι τις 20 Οκτωβρίου οπότε και αναμένεται να ανακοινωθεί ποιος θα είναι ο επόμενος.

Δύο είναι τα βασικά σενάρια αυτή τη στιγμή:

1. Ο πρωθυπουργός έχει δεχτεί πολλές εισηγήσεις για να αναλάβει ο ίδιος το ΥΠΕΘΑ, το οποίο θα “τρέχει” με αναβαθμισμένο ρόλο ο Ειδικός Γραμματέας Αντώνης Οικονόμου. Αν αυτή η αναβάθμιση σημαίνει και θέση ΥΦΕΘΑ για τον κ.Οικονόμου εξετάζεται αν και δεν είναι πιθανό καθώς εκτιμάται ότι ο ρόλος του Ειδικού Γραμματέα είναι πιο “ευέλικτος” για την αντιμετώπιση των πολλών και δύσκολων θεμάτων που είναι ανοιχτά στο χώρο της Εθνικής Άμυνας.


2. Αν ο πρωθυπουργός δεν πειστεί απ΄ αυτές τις...

Η συνέχεια  εδώ

Χατζηγιάννης: «Παρανόηση» το όλο θέμα με τη Ferrari κορόιδα, πώς κάνετε έτσι;


"Θα λαδωσω οσους χρειαστει για τα την σκαπουλαρω(εστω και αν μου βγει ακριβοτερα απο αν επρατα τα νομιμα),οι κολλητοι μου στα πρωιναδικα-μεσημεριανα θα κανουν κοκοκο, και οπως παντα σε αυτη τη χωρα θα το ξεχασουν γρηγορα( οπως και το κοτερο της Ζηνα που το δηλωνε ψαραδικο)"...

Περισσότερα εδώ.

Τετάρτη, 27 Αυγούστου 2014

Όρκο... "American style" έδωσε η Δούρου




Διογενείς Έλληνες κρατάτε γερά !!! ΤΟ ΦΩΣ ΝΙΚΑ ΠΑΝΤΟΤΕ το σκότος στο τέλος. [Η σημαντικότερη ανάρτηση τού ιστολογίου «Εσχάτη Γραμμή Ανασχέσεως» από τότε που ξεκίνησε τον αγώνα του το 2007]




Κυριακή, 12 Μαΐου 2013


Έτσι εξηγείται η Εθνική Σχιζοφρένεια των κατοίκων αυτής τής Τραγικής Χώρας: Κρόνιοι κυκλοφορούν ανάμεσά μας. «Μισοί - μισοί» Κρόνιοι και Διογενείς ! Οι γιοί και οι κόρες τού σκότους, δεν αφήνουν ποτέ σε ησυχία τα παιδιά τού Φωτός... Όμως ΤΟ ΦΩΣ ΝΙΚΑ ΠΑΝΤΟΤΕ το σκότος στο τέλος._

Αν ανοίξετε μία εγκυκλοπαίδεια στο λήμμα Νίκος Πουλαντζάς θα διαβάσετε: Έλληνας θεωρητικός του μαρξισμού, υποστηρικτής του ευρωκομουνισμού και ρεφορμιστής. Με δράση εις Παρισίους καθώς και στην Ελλάδα στο ΚΚΕ εσωτερικού. Εν ολίγοις ένας από τους προδρόμους της νέας αριστεράς στην Ελλάδα, από την οποία προήλθε και ο Σύριζα. Πώς το’παμε αυτό; Έλληνας; Στο Ιουδαϊκό περιοδικό Χρονικά (αρ.τεύχους. 225, 2010 διαβάζουμε: «Σε χρονικό της Μονής του Ντέγκουλου αναφέρεται πως τον 13ο αιώνα η οικογένεια Πουλαντζά της Τσίμοβας (Αρεόπολης) ήταν ισραηλιτικού θρησκεύματος, ενώ υπήρχε στο χωριό Τρύπη ερειπωμένο κτίριο με εβραϊκές   επιγραφές, οι οποίες καταστράφηκαν επί δικτατορίας της 4ης  Αυγούστου.». Κοιτάζω και την εφημερίδα H Φωνή της Μάνης και το επιβεβαιώνει. Ο Ιουδαίος λοιπόν Πουλαντζάς στο Παρίσι, ως γνήσιος... διεθνιστής, δεν παντρεύεται μία...

Η συνέχεια  εδώ

Περισσότερα, εδώ: http://esxatianasxesi.blogspot.gr/2012/11/blog-post_6634.html


«Απέραντο φρενοκομείο» είχε χαρακτηρίσει την Ελλάδα ο Καραμανλής όταν «τού την έφερε» ο Παπανδρέου το 1985 και τοποθέτησε «με το έτσι το θέλω» (ροζ ψηφοδέλτια, ψήφος Αλευρά, κτλ) τον Σαρτζετάκη στην Προεδρία. Το θυμάστε; Κάτι γνώριζε φαίνεται ο αρχιμασώνος...


Μεγάλα ζόρια τραβάει ανέκαθεν με τους Διογενείς Έλληνες ο Κρόνιος Πέρες και η χώρα του...

Ο κρυπτο - Κρόνιος Σαμαράς, παρέδωσε αμαχητί τους Διογενείς Έλληνες στον Κρόνιο Πέρες. Έτσι πιστεύουν και οι δυο τους τουλάχιστον...

Η σύγκρουση Διογενών - Κρονίων

Οι ανθρωποθυσίες της Κρόνιας λατρείας και η εγκατάστασή της στα (Ιερο)Σόλυμα

Στην αυγή της "επίσημης" καταγεγραμμένης ιστορίας (δηλ. περίπου στην τέταρτη χιλιετία π.Χ.) οι Έλληνες -αφού συνήλθαν από τις καταστροφές που τους προξένησε ο μεγάλος κατακλυσμός (ο οποίος εξαφάνισε στο βυθό του Αιγαίου τον εξελιγμένο πανάρχαιο Ελληνικό πολιτισμό της Αιγηίδος)- εμφανίστηκαν ξανά στο προσκήνιο. Διοικητικό και πολιτισμικό κέντρο αναδείχθηκε τότε η Κρήτη, η οποία, στηριζόμενη στην ναυτική της υπεροπλία, επανένωσε μέσω των θαλασσίων οδών τους διεσπαρμένους σε Ευρώπη, Ασία και Β. Αφρική εναπομείναντες Έλληνες, δίνοντας ταυτόχρονα μέσω του εμπορίου την ευκαιρία για πολιτισμική αναγέννηση και των υπολοίπων λαών.
Ο ηγέτης της Κρήτης Μίνωας αναγνωρίστηκε πρώτος μεταξύ των Ελλήνων βασιλέων και ηγεμόνων. Παράλληλα ο ίδιος φρόντισε για την επέκταση της εξουσίας του και σε εδάφη μη Ελληνικά, δημιουργώντας νέες αποικίες κοντά στις πληγείσες και αδύναμες πλέον προκατακλυσμιαίες Ελληνικές εστίες της Μικράς Ασίας, της μέσης Ανατολής και της Αιγύπτου, φθάνοντας ακόμα και μέχρι την Ιρλανδία σύμφωνα με Ιρλανδικές παραδόσεις των Δρυΐδων.
Παρά την προσπάθεια του Μίνωα να ενδυναμώσει τον Ελληνισμό, από νωρίς εκδηλώθηκε έντονη συνωμοτική αντίδραση και αντίσταση στο έργο του. Αυτή προέρχονταν από τους οπαδούς της παλαιάς Κρόνιας τυραννίας, η οποία είχε ηττηθεί στον πόλεμο του Δία κατά των υιών του Κρόνου Τιτάνων (Τιτανομαχία). Οι Κρόνιοι μεταξύ άλλων ευθύνονται και για τον παγκόσμιο-εμφύλιο πόλεμο Αιγαίων και Ατλάντων το 9.500 π.Χ. (η χρονολογία αυτή δίνεται από τον Πλάτωνα στον "Τίμαιο"). Ο πόλεμος αυτός είχε λήξει με την ήττα και καταστροφή της Κρόνιας Ατλαντίδος.
Αν και είχαν νικηθεί κατά κράτος από τις Διογενείς δυνάμεις, οι λειτουργοί και οπαδοί του Κρόνου συνέχισαν να αντιμάχονται "υπογείως" όσους βίωναν και εξάπλωναν την κοσμοθεωρία που είχε εγκαθιδρύσει ο Ζευς ως οικουμενικός βασιλέας. Η ιδεολογία του Διός κατά την πάροδο των αιώνων εξελίχθηκε, για να καταλήξει σε ότι ονομάζουμε σήμερα Ελληνισμός.
Ο Μίνως λοιπόν σύμφωνα με τα αρχαία κείμενα ήταν ένας ηγέτης που άνηκε στο στρατόπεδο των Διογενών, όπως μαρτυρεί και ο Όμηρος (Οδύσσεια, ραψωδία τ, στοίχος 179): "Πόλη μεγάλη είναι η Κνωσός της Κρήτης, όπου ο Μίνωας, του Δία συνομιλητής, βασίλευε εννέα χρόνια". Άρα ο Μίνως, και λόγω αξιώματος, ήταν ο κυριότερος εχθρός των Κρονίων. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι εκείνη η περίοδος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως η εποχή της μεγάλης σύγχυσης, εφ' όσον ο κόσμος είχε προέλθει από μία παγκόσμια καταστροφή. Φυσικά στο επίκεντρο του προβλήματος βρίσκονταν η ανθρωπότητα, που προσπαθούσε να σταθεί στα πόδια της μετά από περίπου 4 χιλιετίες ημιάγριας κατάστασης. Ωστόσο καθ΄ όλη τη μακρά αυτή περίοδο βαρβαρότητας η απαραίτητη σπερματική γνώση (μαγιά) για την παλινόρθωση του πολιτισμού είχε σωθεί από τα ιερατεία του Διός στις βιβλιοθήκες των ναών, όπως ομολογεί στον Τίμαιο του Πλάτωνας ο αιγύπτιος ιερέας Σόγχιτος απευθυνόμενος στον Σόλωνα.
Οι Κρόνιοι από την άλλη μεριά δεν παρέδωσαν τα όπλα. Προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν το χάος που επικράτησε εξαιτίας του κατακλυσμού, ώστε να επιβάλουν δια της πλαγίας οδού (δηλ. μέσω της θρησκείας) την τυραννία τους στους δυστυχείς ανθρώπους. Το κυριότερο χαρακτηριστικό της Κρόνιας λατρείας ήταν οι ανθρωποθυσίες, και αυτή είναι μία πληροφορία που την αντλούμε από τον Πλούταρχο. Βεβαίως τα ιερατεία του Διός δεν έμειναν αδρανή. Οι τιμωρίες για τους οπαδούς του Κρόνου ήταν υποδειγματικές. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι του Λυκάωνος, βασιλιά της Αρκαδίας. Ο Παυσανίας στα "Αρκαδικά" του καταγράφει το περιστατικό: "Κατά τη γνώμη μου ο Λυκάων ήταν σύγχρονος με τον βασιλιά των Αθηναίων Κέκροπα, όμως οι δύο τους δεν υπήρξαν εξίσου συνετοί στην αναζήτηση του καλύτερου τρόπου λατρείας: ο Κέκρωψ ονόμασε πρώτος τον Δία ύπατο (ύψιστο θεό) και έκρινε, πως δεν είναι σωστό να θυσιάσει ζωντανή ύπαρξη και πρόσφερε στο βωμό γλυκίσματα του τόπου, που τα ονομάζουν πελάνους ακόμα και τώρα οι Αθηναίοι. Ο Λυκάων όμως έφερε πάνω στο βωμό του Λύκαιου Δία ανθρώπινο βρέφος και θυσίασε το βρέφος, για να βρέξει το βωμό με αίμα" (Παυσανίας, Ελλάδος Περιήγησις, "Αρκαδικά",VIII, 2, 3-3.1).
Μετά την βεβήλωση του βωμού ο Ζευς τιμώρησε τον Λυκάωνα και τον μεταμόρφωσε σε λύκο. Ο Παυσανίας, όπως φαίνεται και από το κείμενο, επιδοκιμάζει τον Διογενή Κέκρωπα τον οποίο αποκαλεί συνετό στην αναζήτηση του σωστότερου τρόπου λατρείας. Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν, ότι η αντιπαράθεση Κρονίων και Διογενών συνεχίστηκε με την μορφή σύγκρουσης ιερατείων που πρέσβευαν την μία ή την άλλη κοσμοθεωρία.
Η ίδρυση των (Ιερο)Σολύμων από Κρόνιους
Η άνοδος του Μίνωα στον θρόνο της Κρήτης σήμανε την αντίστροφη μέτρηση για τους οπαδούς του Κρόνου, οι οποίοι συσπειρώθηκαν γύρω από τον Σαρπηδόνα, αδερφό του Μίνωα. Ο Ηρόδοτος αναφέρει: "Όταν τα παιδιά της Ευρώπης, ο Σαρπηδών και ο Μίνως, μάλωσαν για την βασιλεία και επικράτησε ο Μίνωας, ο Σαρπηδών έφυγε μαζί με τους συντρόφους του. Οι εξόριστοι έφθασαν στην Μιλυάδα της Ασίας, όπου σήμερα κατοικούν οι Λύκιοι. Τότε λέγονταν Μιλυάδα και οι Μιλύες λέγονταν Σόλυμοι. Βασιλιάς ήταν ο Σαρπηδών..." ("Κλειώ", 173).
Όπως λεει ο Ηρόδοτος, η εξέγερση των Κρονίων με ηγέτη των Σαρπηδόνα απέτυχε. Ο Μίνωας τους εξόρισε στην Μέση Ανατολή όπου και πήραν το όνομα Σόλυμοι, ίδρυσαν την πόλη Σόλυμα και ανακήρυξαν τον Σαρπηδόνα βασιλιά τους. Ότι οι Σόλυμοι, ο λαός του Σαρπηδόνα, ήταν λάτρες του Κρόνου, μας το λέει ο Πλούταρχος: "Πράγματι πληροφορούμαι, ότι οι Σόλυμοι, οι γείτονες των Λυκίων, τιμούσαν ιδιαίτερα τον Κρόνο...." (Πλούταρχος, "Hθικά", "Περί των Εκλελοιπότων Χρηστηρίων", 421D).
Ότι ίδρυσαν εκείνοι την πόλη Σόλυμα το πληροφορούμαστε από τον Ιουδαίο ιστορικό και ραβίνο Ιώσηπο: "....επειδή επί της εποχής του Αβραάμ, του προγόνου μας, η πόλη λέγονταν Σόλυμα. Πολλοί λένε, ότι και ο Όμηρος την αποκαλεί Σόλυμα. Την δε προσωνυμία "Ιερο-" οι Εβραίοι έβαλαν αργότερα. Ήταν κατά την εποχή που με τη στρατιά του Ιησού (του Ναυή) κατά των Χαναναίων και του πολέμου, κατά τον οποίο οι Χαναναίοι κράτησαν (την πόλη), που (ο Ιησούς) κατένειμε στους Εβραίους, οι οποίοι όμως δεν κατάφεραν να διώξουν (τους Χαναναίους) από τα Ιεροσόλυμα, μέχρι που την πολιόρκησε ο Δαυίδ...." (Ιώσηπος, "Ιουδαϊκή Αρχαιολογία", Ζ,3,10-25).
Οι Κρόνιοι με ηγέτη τον Σαρπηδόνα δεν ξέχασαν ποτέ το μίσος για τους Διογενείς. Σύντομα απώλεσαν και κάθε στοιχείο Ελληνικής εθνικής συνείδησης. Η επόμενή τους κίνηση ήταν, να αναζητήσουν συμμάχους ομοϊδεάτες ανάμεσα στα βαρβαρικά φύλα που τους περιτριγύριζαν. Αυτοί βρέθηκαν στο σημιτικό βασίλειο των Ακαδίων, στην Μεσοποταμία, που είχε δημιουργηθεί πάνω στα ερείπια της Μινωικής Σουμερίας. Οι Ακάδιοι είχαν δύο κυρίαρχους αρσενικούς θεούς: τον "Ένκυ" και τον "Ενλίλ". Αμφότεροι άνηκαν στο πάνθεον των Αννουνάκι. Ο Ένκυ σύμφωνα με τον σερ Λώρενς Γκάρντνερ είναι ο θεός που οι Εβραίοι ονόμαζαν "Άδον" ή "Κύριο", δηλαδή "ο καλός θεός", ο Ενλίλ ήταν ο θεός Τυφών, που κατάστρεψε τις Ελληνικές πολιτείες των Σοδόμων και των Γομόρρων, και τον γνωρίζουμε ως Γιαχβέ, δηλαδή "ο κακός θεός". Ο τελευταίος, ο Ενλίλ-Γιαχβέ, ταυτιζόταν με τον Σεθ ή Σετ των Αιγυπτίων, δηλαδή τον Τιτάνα Τυφώνα των Ελλήνων.
Σύμφωνα με τα Διονυσιακά του Νόννου, όταν ο Κρόνος και οι Τιτάνες νικήθηκαν από τους Ολύμπιους , ο Τυφών αντεπαναστάτησε κατά του Διός. Ο πόλεμος θεών και Τιτάνων επαναλήφθηκε σε δεύτερο γύρο. Τελικά οι Έλληνες Ολύμπιοι στέφθηκαν ξανά νικητές. Ο Τυφών-Ενλίλ-Γιαχβέ-Σεθ, όπως αντιλαμβανόμαστε ήταν ο διάδοχος του Κρόνου στην ηγεσία των Τιτάνων. Στην ουσία όμως Κρόνος και Τυφών ταυτίζονται, γεγονός που θα αποδειχθεί παρακάτω από τα αρχαία κείμενα.
Η συμμαχία Κρονίων και σημιτικών φυλών
Οι Χαλδαίοι-Ακάδιοι πρέπει να καλοείδαν την συμμαχία με τους Σολυμίτες. Είναι η εποχή, που ο μάγος Αβραάμ από την πόλη Ουρ της Μεσοποταμίας περιφέρεται στην περιοχή της Φιλισταίας (Παλαιστίνης) κατασκοπεύοντας τις Μινωικές αποικίες, ενώ η δράση του φθάνει και μέχρι την Αίγυπτο, όπου υπήρχε κρυφό μεν αλλά ισχυρό ιερατείο του Τυφώνος. Ο Αβραάμ και οι δικοί του ονομάστηκαν Εβραίοι, λέξη που σημαίνει "περιπλανώμενοι". Πράγματι σκοπός της ομάδος αυτής δεν ήταν να στεριώσει κάπου, αλλά να αναγνωρίσει το έδαφος για την εισβολή που θα επακολουθούσε, και γι' αυτό το λόγο έπρεπε να βρίσκονται συνεχώς σε κίνηση.
Στα χρόνια που ακολούθησαν η Κρόνια παράταξη ετοιμαζόταν πυρετωδώς για την αντεπίθεσή της. Σκοπός ήταν να καταληφθεί πρώτα η Αίγυπτος και κατόπιν η Παλαιστίνη-Φιλισταία. Παράλληλα η επιμειξία Κρονίων Ελλήνων και σημιτικών φυλών δημιούργησε τον πειρατικό λαό των Φοινίκων οι οποίοι, σύμφωνα με τον Πλούταρχο ("Περί Δεισιδαιμονίας" 171Β) ήταν Κρόνιοι. Η ναυτική ικανότητα του λαού αυτού επρόκειτο να χρησιμοποιηθεί για την εισβολή στην κυρίως Ελλάδα, πράγμα που το είδαμε να γίνεται πράξη αιώνες μετά, κατά την διάρκεια των Μηδικών πολέμων.
Η Αίγυπτος λοιπόν δεν ήταν εύκολος στόχος. Η χώρα αυτή την εποχή εκείνη ήταν ιδιαίτερα ισχυρή και σύμμαχος της Μινωικής ομοσπονδίας. Αποφασίστηκε λοιπόν να αλωθεί από τα μέσα. Η εβραϊκή βίβλος με γλαφυρές περιγραφές αναφέρει, ότι οι Αιγύπτιοι είχαν αιχμαλωτίσει τους Εβραίους που ζούσαν εντός της επικράτειάς τους, επειδή τους φοβούνταν.
Η εξέγερση του ιερέα Οσαρσήφ, δηλαδή του Μωυσή (σύμφωνα με τα "Αιγυπτιακά" του Μανέθωνα), είχε ως σκοπό την επιβολή της Κρόνιας (Τυφών-Σεθ) λατρείας στην Αίγυπτο. Οι ταραχές ξέσπασαν, μόλις αποκαλύφθηκε ότι ο Οσαρσήφ ήταν ένας "μεμιασμένος" ιερέας (με την λέξη αυτή να σημαίνει, ότι ο Μωυσής είχε τελέσει ανθρωποθυσία εντός του ναού: βλ. Και Ι.Φουράκη, "η πρώτη σύγκρουση Ελλήνων-Εβραίων", σελ.80). Η ανθρωποθυσία έχει ήδη αναφερθεί ότι ήταν χαρακτηριστικό της Κρόνιας λατρείας. Ο φόνος αυτός επιβεβαιώνεται και στο κεφάλαιο β' της " εξόδου", στα χωρία ια-ιε, όπου διαβάζουμε: "Αμέσως εφόνευσεν (ο Μωησής) αυτόν (τον Αιγύπτιο) και τον έχωσε εις την άμμον".
Τα γεγονότα από εδώ και μετά είναι πολύ-λίγο γνωστά. Οι Αιγύπτιοι οπαδοί του Οσαρσήφ-Μωυσή έχασαν τον πόλεμο και εξορίστηκαν από την Αίγυπτο. Πέρασαν στη χερσόνησο του Σινά και ονομάστηκαν Ισραήλ, δηλαδή: "Ο λαός του θεού" (Ηλ). Όχι όμως οποιουδήποτε θεού, αλλά του Κρόνου, εφ' όσον ξέρουμε, ότι: "Κρόνον τοίνυν οι Φοίνικες Ηλ προσαγορεύουσιν..." (Ερενίου Φίλωνος, "φοινικική ιστορία", απόσπασμα καταχωρημένο στο Δ΄ βιβλίο, κεφάλαιο Ζ΄, του έργου "Ευαγγελική προπαρασκευή" του Ευσέβιου Καισαρείας).
Η αποτυχία στην Αίγυπτο δεν πτόησε το Κρόνιο ιερατείο. Οι Αιγύπτιοι εξόριστοι (Ισραηλίτες) συμμάχησαν με τους Έλληνες Σόλυμους (Ιουδαίους) και υπό το γενικό όνομα Εβραίοι (έτσι τους ήξεραν οι Κρήτες της Φιλισταίας) ξεκίνησαν το θεάρεστο έργο της γενοκτονίας των Διογενών Ελλήνων: "Δια τούτο τάδε λέγει ο κύριος. Ιδού εγώ εκτείνω την χείρα μου επί τους αλλοφύλους και εξολοθρεύσω Κρήτας και απολώ τους καταλοίπους τους κατοικούντας την παραλίαν" (Ιεζεκιήλ, ΚΕ΄, στ΄).
Η Κρόνια λατρεία στον Πλούταρχο
Ο Πλούταρχος ο Χαιρωνεύς ήταν αρχιερέας του Απόλλωνα στους Δελφούς. Από την θέση του αυτή συχνά καταφέρθηκε κατά της δεισιδαιμονίας και των υπολοίπων της Κρόνιας λατρείας. Ο ίδιος θεωρούσε την Κρόνια λατρεία βάρβαρη, ανθελληνική και επικίνδυνη για την ανθρωπότητα. Από τον Πλούταρχο γνωρίζουμε, ότι οι Φοίνικες λάτρευαν τον Κρόνο και του πρόσφεραν ανθρωποθυσίες: "Πέρασε πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα στην Καρχηδόνα, επειδή ο Κρόνος δέχεται μεγάλες τιμές..." (Πλούταρχος, "Ηθικά", "Περί του Εμφαινομένου προσώπου τω Κύκλω της Σελήνης", 942C).
"Δεν θα ήταν πιο ωφέλιμο για τους Καρχηδόνιους να πάρουν εξ αρχής ως νομοθέτη τον Κριτία ή τον Διαγόρα και να μην πιστεύουν στην ύπαρξη κανενός θείου πνεύματος ή θεού, από το να κάνουν θυσίες σαν και αυτές που πρόσφεραν στον Κρόνο; Δεν θα ήταν αυτά, όπως αναφέρει ο Εμπεδοκλής, μιλώντας για εκείνους που θυσίαζαν ζωντανά πλάσματα: "σηκώνει ο πατέρας τον αγαπητό του γιο, που έχει αλλάξει στη μορφή, και κάνοντας προσευχή τον σφάζει, ο ανόητος", αλλά με γνώση και συνείδηση πρόσφεραν οι ίδιοι θυσία τα παιδιά τους, ενώ οι άτεκνοι αγόραζαν από τους φτωχούς παιδιά και τα έσφαζαν σαν αρνιά ή σαν μικρά πουλιά, ενώ η μητέρα στέκονταν πλάι αυστηρή και χωρίς να θρηνεί. Αν όμως στέναζε ή δάκρυζε, στερούνταν την τιμή, αλλά και το παιδί της δεν γλίτωνε την θυσία. Μπροστά μάλιστα από το άγαλμα όλη η περιοχή γέμιζε από θορύβους, καθώς άρχιζαν να παίζουν τους αυλούς και να χτυπούν τα τύμπανα, για να μην ακούγεται η βοή των θρήνων. Αν ωστόσο γίνονταν άρχοντές μας οι Τυφώνες ή οι Γίγαντες, διώχνοντας τους θεούς, με ποιες άραγε θυσίες θα ευχαριστούνταν ή ποιες άλλες ιεροτελεστίες θα απαιτούσαν;" (Πλούταρχος, "Ηθικά", "Περί Δεισιδαιμονίας", 171Β -Α).
Η περιγραφή της ανθρωποθυσίας των Φοινίκων προς τιμή του Κρόνου, που μας δίνει ο Πλούταρχος, είναι κάτι παραπάνω από ανατριχιαστική. Στην τελευταία πρόταση μάλιστα ταυτίζει την λατρεία του Κρόνου με εκείνη του Τυφώνος. Μάλιστα στο "Περί Ίσιδος και Οσίριδος" (365 Α) ο ίδιος θεωρεί τον Τυφώνα υιό του Κρόνου: "Είναι δε τέκνα ο Τυφών και ο Νέφθυς του Κρόνου".
Ο Τυφών κατά τον Πλούταρχο είναι ο γενάρχης των Ιουδαίων: "Ορισμένοι πάλι, που λένε ότι εφτά μέρες κράτησε η φυγή του Τυφώνος πάνω σε γάιδαρο μετά την μάχη και, όταν αυτός σώθηκε, γέννησε τον Ιεροσόλυμο και τον Ιουδαίο, είναι ολοφάνερο με βάση αυτό, ότι ανάμειξαν στο μύθο Ιουδαϊκά στοιχεία" ("Περί Ίσιδος και Οσίριδος", 363C).
Ο Τυφών είχε ως σύμβολό του τον γάιδαρο: "Νομίζουν επίσης, ότι ο γάιδαρος, όπως είπαμε, είναι όμοιος με τον Τυφώνα...". Γνωρίζουμε από τον Απίωνα, ότι μέσα στα "Άγια των Αγίων" του ναού του Σολομώντα υπήρχε ένα ομοίωμα του γαϊδάρου, στο οποίο οι ιερείς του Ισραήλ πρόσφεραν θυσίες. Φυσικά ο γάιδαρος αυτός ήταν ο Σεθ ή Σετ (Τυφών). Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος προσπάθησε να διαψεύσει τις καταγγελίες του Απίωνος: "Μέσα στον ναό αυτόν ο Απίων είχε το θράσος να υποστηρίζει, ότι οι Ιουδαίοι διατηρούν το κεφάλι ενός γαϊδάρου, ότι λατρεύουν αυτό το ζώο και υποκλίνονται μπροστά του με μεγάλο σεβασμό. Το γεγονός που αναφέρει έχει σχέση με την λεηλασία του ναού από τον Αντίοχο τον Επιφανή, όταν ανακαλύφθηκε ένα κεφάλι φτιαγμένο από χρυσό μεγάλης αξίας. Για το θέμα αυτό ήθελα πρώτα να πω, ότι, ακόμα και αν είχαμε ένα τέτοιο λατρευτικό αντικείμενο, ένας Αιγύπτιος είναι ο τελευταίος που θα μπορούσε να μας κατηγορήσει. Γιατί ο γάιδαρος δεν είναι χειρότερος από τις γάτες, τα τραγιά και τα υπόλοιπα πλάσματα, που στη χώρα του περνιούνται για θεοί" (Ιώσηπος, "Κατ' Απίωνος", λόγος Β', 80-82). Επίσης στο ίδιο έργο ο Ιώσηπος απαντά στις κατηγορίες του Απίωνα ότι οι Ιουδαίοι θυσίαζαν Έλληνες και μετά τους έτρωγαν, ορκιζόμενοι αιώνιο μίσος προς τον Ελληνισμό.
Στα "Συμποσιακά" του Πλουτάρχου γίνεται δια στόματος Λαμπρία αναφορά σε τιμές που αποδίδουν οι Ιουδαίοι στον γάιδαρο: "Όχι βέβαια, είπε ο Λαμπρίας παίρνοντας τον λόγο, αλλά κρατιούνται οι Ιουδαίοι μακριά από το λαγό λόγω της ομοιότητάς του με το ζώο που τιμούν περισσότερο απ' όλα... πράγματι ο λαγός μοιάζει με γάιδαρο..." (Πλούταρχος "Συμποσιακά", βιβλίο τέταρτο, πρόβλημα Ε, 670 Ε).
Αλλά και η μέρα λατρείας του Γιαχβέ, το Σάββατο, ήταν η μέρα αφιερωμένη στον Κρόνο. Οι μέρες έπαιρναν το όνομά τους από το όνομα του πλανήτη της πρώτης ώρας τους σύμφωνα με τάξη αντίστροφη αυτής των πλανητών. Για παράδειγμα, εάν η πρώτη ώρα μιας μέρας ήταν η ώρα του Ήλιου, η πρώτη ώρα της δεύτερης μέρας σύμφωνα με τον χωρισμό σε 12 ώρες θα ήταν της Σελήνης κ.ο.κ. Στις λατινογενείς ονομασίες ακολουθείται η αρχή αυτή. Έτσι η Κυριακή είναι η "Sun-day", μέρα του Ήλιου. Η δική μας Δευτέρα είναι η μέρα της Σελήνης (Luna): Lunedi και στα Αγγλικά M(o)on-day. Έτσι φθάνουμε στο Σάββατο, την έβδομη ημέρα, που είναι αφιερωμένη στον Κρόνο (Saturnus): στα Αγγλικά "Satur-day". Ένα ακόμα αποδεικτικό στοιχείο είναι το πρώτο συνθετικό "Σατ-" στην λατινική ονομασία του Κρόνου, το οποίο είναι πολύ κοντά στην Αιγυπτιακή ονομασία του Τυφώνος, δηλαδή του "Σετ". Τέλος και στις σύγχρονες Σατ-ανιστικές τελετές, όπου η μαγεία ασκείται και μέσω της "Σολομωνικής", η ανθρωποθυσία αποτελεί κεντρικό στοιχείο της τελετής.
 
Πηγή: Στέφανος Μυτιληναίος, περιοδικό "Δαυλός".

Συγκλονιστικό ! Για πρώτη φορά το πρόστυχο νεοελληνικό κράτος λειτουργεί (και μάλιστα Αυγουστιάτικα). Κάτι θα πρέπει να έχη να πη στη ΔΕΘ ο Σαμαράς σε δέκα ημέρες βλέπετε... Όταν θέλει το μπουρδέλο, όλα γίνονται... Απλώς, ΠΟΤΕ ΑΛΛΟΤΕ δεν θέλει... «Κάποιον λάκο έχει η φάβα»...


Όσο προχωρούν οι αρχαιολογικές έρευνες τόσο έρχονται στην επιφάνεια νεά εκπληκτικά ευρήματα από τον Τύμβο Καστά. 
Όπως αναφέρει η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού: «Συνεχίζονται οι ανασκαφικές εργασίες στον τύμβο Καστά, στην Αμφίπολη, από την ΚΗ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων. Αφαιρέθηκε και ο τελευταίος δόμος από τον τοίχο σφράγισης, που έκλεινε την πρόσοψη του ταφικού μνημείου, αποκαλύπτοντας τη συνέχεια του ψηφιδωτού δαπέδου. 
Στο κέντρο και μπροστά από την είσοδο, αποκαλύπτεται...

Η συνέχεια  εδώ

(Ξανα)δείτε πάντως κι αυτό...

Τρίτη, 26 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Κιτσίκης: «Ἀπὸ γεωπολιτικῆς ἀπόψεως, τὸ συμμαχικὸ τρίγωνο Ἑλλάδος- Τουρκίας- Ἰσραήλ στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο εἶναι τὸ κλειδὶ γιὰ μία μεγαλόπνοη ἑλληνικὴ ἐξωτερικὴ πολιτική. Τὰ ἐμπόδια στὴν πραγμάτωση μίας τέτοιας πολιτικῆς πρέπει πάσῃ θυσίᾳ νὰ ὑπερπηδηθοῦν». Εντάξει μαλάκες μου;

«Ὅσο γιὰ τοὺς Ἕλληνες ἑβραίους, ὄχι μόνον οἱαδήποτε πράξη ἐναντίον τους θὰ ἦταν ἐπιζημία γιὰ τὸ ἔθνικὸ συμφέρον, ἀλλὰ ἀντιθέτως ἡ προώθησή τους στὴν Θεσσαλονίκη, τὴν πάλαι ποτὲ Ἱερουσαλὴμ τῶν Βαλκανίων, θὰ βοηθήσῃ στὴν εὐημερία καὶ τὴν ἐξάπλωση τοῦ ἑλληνισμοῦ στὰ Βαλκάνια καὶ ἡ ὑποστήριξη διεθνῶς τῆς Ἀθήνας  στὸ Ἰσραὴλ θὰ εἶναι ἀπαραίτητη γιὰ νὰ ξαναεύρῃ τὸ κρατίδιο κάποια θέση στὸν διεθνῆ γεωπολιτικὸ ἥλιο».
Ἡ παραμονή μας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση μᾶς ὑποχρεώνει νὰ βοηθᾶμε τὴν ἐξάπλωση τοῦ καρκίνου τῶν παρανόμων μεταναστῶν καὶ τῶν Ῥῶμα (Ῥωμαῖοι, Ῥομά) καὶ νὰ περάσουμε εὐρωπαϊκὸ ἀντιρατσιστικὸ νόμο ποὺ θὰ ἀπαγορεύῃ ἀκόμη καὶ τὴν ἔκφραση κατακριτέας γνώμης (καὶ ὄχι μόνον πράξεως) εἰς βάρος τῶν ἄνω κατηγοριῶν. Οἱ κατηγορίες αὐτὲς, προστατευομένες καὶ ἀνεξέλεγκτες ὅπως εἶναι, πλήττουν εὐθέως τὴν ἐπιβίωση τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ. Ὅταν ἀπελευθερωθοῦμε ἀπὸ...

Η συνέχεια  εδώ


Τὸ... ΣΠΑΡΤΙΑΤΙΚΟ κράτος τοῦ Ἰσραὴλ, πρότυπο ἀνδρείας γιὰ τὶς ἑπόμενες γενεές κατά τον Κιτσίκη !!! Εντάξει μαλάκες μου;

Ο Οζάλ με τον Κιτσίκη, το 1990
Πρέπει νὰ τὸ πάρουμε ἀπόφαση: Τὸ κράτος τοῦ Ἰσραήλ, ὑπαιτιότητι τοῦ ἰσλαμικοῦ φανατισμοῦ, ποὺ στὴν ἀρχὴ ἦταν τὸ ἀμερικανικὸ ἰμπεριαλιστικὸ δόρυ στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο, μετετράπη σταδιακὰ σὲ ἀσπίδα τῆς Ἑλλάδος κατὰ τῆς βαρβαρικῆς πλημμυρίδος τοῦ ἀκραίου σουννιτικοῦ Ἰσλὰμ συνεπικουρουμένου ἀπὸ τὴν ἐξ Ἀνατολῆς πληθώρα μεταναστευτικοῦ ἰσλαμικοῦ ῥεύματος.
Διαπιστώνουμε σήμερα ὅτι, πρῶτον ὁ σουννιτικὸς ἰσλαμισμὸς ἐξαφανίζει μεθοδικὰ τὸ χριστιανικὸ στοιχεῖο στὴν...

Η συνέχεια  εδώ

Το πλέον ανθελληνικό κράτος στην υφήλιο, δεν είναι το Ισραήλ (ούτε η Αγγλία). Είναι η... «Ελληνική Δημοκρατία» (που μάς οδηγεί περιτέχνως «εις τας αγκάλας» τού Ισραήλ βεβαίως). Το «Δυτικό Ισραήλ» τού Μιχαλοπούλου, η «Τουρκελλάδα» τής Ιακωβίδου, η «Ενδιάμεση Περιοχή» τού Κιτσίκη... άει γειά σου ! Το βρήκες !


Περισσότερα, εδώ κι εδώ.
Οπωσδήποτε κι εδώ !

Τι, πώς, πού; ΠΡΟΠΟΣΙΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΚΑΤΑ ΤΟ ΓΕΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ (28 Απριλίου 1938). Πάρτε τον κι αυτόν ρε πανάθλιε ψευτο - αποτέτοιε με την παρέα σου. Αξιοθρήνητοι, ούτε καν για εμετό δεν είστε.

"...Εκφράζων την ενθερμοτέραν ευχήν όπως η ειρήνη βασιλεύση οριστικώς εις τον κόσμον, όπως θα βασιλεύση αιωνίως μεταξύ των χωρών μας, υψώ το κύπελλον εις υγείαν του Μεγάλου Αρχηγού του Τουρκικού Έθνους Κεμάλ Ατατούρκ, εις το μεγαλείον και την ευημερίαν της φίλης και συμμάχου Τουρκίας, εις την προσωπικήν σας ευτυχίαν, Κύριε Πρόεδρε, καθώς και της χαριτοβρύτου Κυρίας σας, εις την ευτυχίαν του Κυρίου Υπουργού των Εξωτερικών της Τουρκίας, ως και όλων των ξένων μας."


Ιωάννου Μεταξά, ΠΡΟΠΟΣΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΓΕΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ (28 Απριλίου 1938)


Διευκρινιστικό σχόλιο:
Καταλαβαίνουμε ότι, στα πλαίσια οικοδομήσεως ενός κλίματος ειρήνης και συνεννοήσεως με τα όμορα βαλκανικά κράτη, θα πρέπει, διαχρονικά, οι κυβερνήσεις και οι πρωθυπουργοί της Ελλάδος, να έρχονται σε επαφή, συνεννόηση, συνεργασία, μαζί τους (ακόμα και μία μέρα μετά την καταστροφή της Σμύρνης).
Όμως θα πρέπει ένας ΕΛΛΗΝΑΣ ηγέτης, μέσω της παρουσίας του και των λόγων του, να κάνει εμφανές ότι η ΕΛΛΑΣ είναι το κυρίαρχο κράτος στην χερσόνησο του Αίμου. Υπερβολικές αβρότητες και καλοπιάσματα, δείχνουν μία τάση υποτέλειας και αδυναμίας.
Δεν γνωρίζουμε ποιό ήταν το πρωτόκολλο επικοινωνίας και ανταλλαγής ανακοινώσεων, που ακολουθούσαν την περίοδο εκείνη, αλλά διαβάζοντας το παρακάτω κείμενο, μπορούμε να καταλάβουμε ότι ο Γιώργος Παπανδρέου και ο Κώστας Καραμανλής, οι νεότεροι, και λίγα έκαναν (αν σκεφτούμε πόσο δουλοπρεπείς ραγιάδες είναι, ιδιαιτέρως ο πρώτος).
Δυστυχώς είμαστε 100% σίγουροι ότι αν ο Ιωάννης Μεταξάς επισκεπτόταν την Τουρκία, εκείνη την περίοδο, μετά τον θάνατο του Κεμάλ, θα έκανε τις πιο βαθιές υποκλίσεις στον τάφο του (μεγαλύτερες και από αυτές του ΓΑΠ).  Μη ξεχνάμε ότι επί πρωθυπουργίας του ονοματίστηκε οδός στην Θεσσαλονίκη Κεμάλ Ατατούρκ, για να τιμήσουμε την μνήμη αυτού του σφαγέα.
"Κύριε Πρόεδρε,
Η Ελλάς απευθύνει διά του στόματός μου το θερμότερον και εγκαρδιότερον ως ευ παρέστητε εις τον Έξοχον Αρχηγόν της Κυβερνήσεως της φίλης και συμμάχου Τουρκίας, ένθερμον στυλοβάτην της Ελληνοτουρκικής φιλίας και εις τον διακεκριμένον συνεργάτην του τον Υπουργόν των Εξωτερικών του οποίου το όνομα ευρίσκεται εις πάσαν σελίδα της ιστορίας της συνεννοήσεώς μας. Παρακαλώ να ερμηενεύσητε τον χαιρετισμόν τούτον ως αδελφικήν εκδήλωσιν ολοκλήρου του Ελληνικού Λαού προς τον ευγενή τουρκικόν λαόν.
Φρονώ ότι ολίγαι ικανοποιήσεις είναι τόσον ισχυραί όσον η ανασκόπησις οδού ευτυχώς διανοιχθείσης και πλήρους πλουσίων πραγματοποιήσεων. Δυνάμεθα, Έλληνες και Τούρκοι, ν’ ατενίζωμεν με υπερηφάνειαν προς το κοινόν μας έργο. Στερεά επί της διπλής της βάσεως του συμφέροντος και του αισθήματος η φιλία μας διήνυσε κατά τα οκτώ έτη της υπάρξεώς της διαδοχικά στάδια υπαγορευθέντα από την πάντοτε αύξουσαν δύναμίν της και ωριμάσαντα εν σοφία. Το αρχικόν Σύμφωνον του 1930 ηυρύνθη διά του Συμφώνου του 1933. Το επόμενον έτος η εγκαρδία Ελληνοτουρκική Συνεννόησις υπήρξεν εις από τους σπουδαιτέρους παράγοντας εις την ίδρυσιν της Βαλκανικής Συνεννοήσεως, το επιβλητικόν τούτο οικοδόμημα το οποίον σκέπει σήμερον διά της ευεργετικής σκιάς του την Χερσόνησόν μας.
Ελλάς, Ρουμανία, Τουρκία και Γιουγκοσλαυΐα αποτελούν από της εποχής ταύτης συνασπισμόν συμπαγή και ισχυρόν, εμψυχωμένον από την ιδίαν θέλησιν ειρήνης και προόδου και εμφανίζοντα ενότητα τελείαν και αποτελεσματικήν. Οφείλω επίσης να μνημονεύσω ως νέον δείγμα του πνεύματος της ενώσεώς μας τας συγκινητικάς εκδηλώσεις των οποίων υπήρξα αντικείμενον κατά τας επισκέψεις μου εις την ωραίαν σας πρωτεύουσαν και των οποίων η ανάμνησις είναι πάντοτε ζωηρά εις την καρδίαν μου.
Προ ολίγου, Κύριε Πρόεδρε, εθέσαμεν ακόμη ένα σπουδαίον ορόσημον επί της οδού της Ελληνοτουρκικής Ενώσεως. Μία νέα συνθήκη προστιθέμενη κατά τρόπον ευτυχή εις τας συνθήκας του 1930 και του 1933 συνήφθη μεταξύ των δύο χωρών μας και θεωρώ εμαυτόν ιδιαιτέρως ευτυχή διότι έθεσα υπ’ αυτήν την υπογραφήν μου πλησίον της ιδικής σας και της του κ. Αράς.
Η συνθήκη αύτη γεννηθείσα εν τη ειρηνική θελήσει η οποία χαρακτηρίζει την ένωσίν μας και εν τω πνεύματι της Βαλκανικής Συνεννοήσεως, είναι το μελετημένον προϊόν ανταλλαγής σκέψεων αι οποίαι έλαβον χώραν τελευταίως μεταξύ των Συμμάχων Κρατών και αι οποίαι εκυρώθησαν υπό της προσφάτου Συνόδου του Συμβουλίου της Συνεννοήσεώς μας κατά την διάρκειαν της οποίας η συνθήκη αύτη εμονογραφήθη.
Επιθυμώ να υπογραμμίσω εντόνως και εν πάση νομιμοφροσύνη ότι το κείμενον τούτο είναι απηλλαγμένον πάσης αιχμής, ότι δεν στρέφεται καθ’ οιουδήποτε και ότι δεν είναι παρά επί πλέον όργανον εις την σειράν των ειρηνικών συμφωνιών, αι οποίαι διέπουν τα Βαλκάνια. Αλλά εκτός της σπουδαιότητός της διά την προάσπισιν της ειρήνης η Συνθήκη αύτη έχει επίσης υψηλήν ηθικήν σημασίαν. Δεικνύει άπαξ έτι πόσον βαθείς και στενοί είναι οι δεσμοί μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας και πόσον μεγάλη είναι η επιθυμία των δύο χωρών διά την ολοένα μεγαλυτέραν σύσφιγξιν της ενώσεώς των. Εξ άλλου, εκ του ότι η συνθήκη αύτη επραγματοποιήθη εν πλήρει συμφωνία με τους συμμάχους μας, την Ρουμανία και την Γιουγκοσλαυΐαν, υπογραμμίζεται επίσης η ευρεία και ειλικρινής συνεργασία η οποία υφίσταται εφ’ όλων των σημείων μεταξύ των τεσσάρων Κρατών της Συνεννοήσεώς μας.
Η νέα μας Συνθήκη γεννάται υπό καλούς οιωνούς. Την ανήσυχον ατμόσφαιραν η οποία εβάρυνε τελευταίως την Ευρώπην φαίνεται ήδη διαδεχομένη μία ευτυχής ύφεσις. Δυνάμεις αποφασιστικώς ειρηνικαί, ως αι απαρτίζουσαι την Βαλκανικήν Συνεννόησιν, δεν είναι δυνατόν παρά να χαίρουν ιδιαιτέρως δι’ αυτό. Ειδικώτερον όσον αφορά την Ανατολική Μεσόγειον η Ελλάς και η Τουρκία θα χαιρετούν πάντοτε με χαράν πάσαν πράξιν παγιώσεως της ειρήνης εις την περιοχήν ταύτην. Διότι εν κλίματι ειρηνικώ οι καρποί της Ελληνοτουρκικής Ενώσεως θα εύρουν ανάπτυξιν ταχυτέραν και τελειοτέραν.
Εκφράζων την ενθεμοτέραν ευχήν όπως η ειρήνη βασιλεύση οριστικώς εις τον κόσμον, όπως θα βασιλεύση αιωνίως μεταξύ των χωρών μας, υψώ το κύπελλον εις υγείαν του Μεγάλου Αρχηγού του Τουρκικού Έθνους Κεμάλ Ατατούρκ, εις το μεγαλείον και την ευημερίαν της φίλης και συμμάχου Τουρκίας, εις την προσωπικήν σας ευτυχίαν, Κύριε Πρόεδρε, καθώς και της χαριτοβρύτου Κυρίας σας, εις την ευτυχίαν του Κυρίου Υπουργού των Εξωτερικών της Τουρκίας, ως και όλων των ξένων μας."

Πηγή 

Λάβετε και τους υπολοίπους...

Αβρααμ - όπουλος και Δαυΐδ - ογλου...
Κατά τ' άλλα, ο κυρ Φραγκούλης Φράγκος πουλά το βιβλίο του «Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;»... Εκδόσεις Λιβάνη, έτσι; Για να μην ξεχνιώμαστε...   Ο επίτιμος Αρχηγός ΓΕΣ Φραγκούλης Φράγκος έρχεται να "ταράξει τα λιμνάζοντα νερά" με το νέο του βιβλίο "Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;" που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Λιβάνη...!
Ήταν μια χειμωνιάτικη μέρα του Νοεμβρίου του 1991, όταν, νεαρός αντισυνταγματάρχης, έφτασα στην Άγκυρα με την ιδιότητα του Στρατιωτικού Ακολούθου της Ελληνικής Πρεσβείας. 
Ο πατέρας μου, Στέργιος, γεννημένος το 1914 στη Χαριούπολη της Ανατολικής Θράκης, από πατέρα Σφακιανό και μάνα Ανατολικοθρακιώτισσα, μου περιέγραφε στα παραμύθια του έναν τόπο λατρευτό και ευλογημένο· αλλά, έξω από τον κόσμο του παιδικού ονείρου, αιωρούνταν ερωτηματικά εάν θα πρέπει να συνεχίσω κι εγώ να τον αγαπώ. Ήθελα να διαπιστώσω ο ίδιος αν, μετά τον ξεριζωμό της Μικρασιατικής Καταστροφής, υπήρχαν ακόμα ψήγματα των Ελλήνων και των λαών της Μικράς Ασίας ή αν είχαν απομείνει μόνο τα σπασμένα μάρμαρα.
Έμεινα τρία χρόνια και, το καλοκαίρι του 1998, επανήλθα στην Άγκυρα ως Ακόλουθος Άμυνας, έχοντας πλέον στις αποσκευές μου όχι τα παιδικά μου παραμύθια, αλλά γνώση της σύγχρονης Τουρκίας και τη βεβαιότητα ότι γύρω μου υπήρχαν και υπάρχουν όλοι οι λαοί που κατοικούν για πολλές χιλιάδες χρόνια αυτό τον τόπο. Έτσι γεννήθηκε η ιδέα να προσεγγίσω το θέμα πιο αναλυτικά, ξεκινώντας από τη μάχη του Μαντζικέρτ (1071) μέχρι και σήμερα, έτει σωτηρίω 2012, και να ενδυναμώσω την αγάπη μου για τον κάτοικο της σημερινής Τουρκίας, αλλά με ερωτηματικά για τον ανερχόμενο νεο-οθωμανισμό, που διακατέχει αυτούς που συνεχίζουν να αμφισβητούν φιλίες, αξίες και γειτνίαση.
Στην παρούσα μελέτη ο συγγραφέας αναζήτησε έγγραφα, αρχεία, στοιχεία και βιβλιογραφία από διάφορες πηγές, ώστε να διεμβολίσει την ιστορική πραγματικότητα της Μικράς Ασίας, ξεκινώντας με γεγονότα που συνέβησαν πριν από μια περίπου χιλιετία και αφορούν τη μετάλλαξη των ντόπιων χριστιανών σε «Τούρκους» και «μουσουλμάνους» (με αποκορύφωμα τις πρόσφατες αποκαλύψεις για την καταγωγή πολλών κορυφαίων αξιωματούχων και πολιτικών της Τουρκίας, όπως ο Ερντογάν, ο ίδιος ο Κεμάλ, ακόμα και ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής).
Όλα αυτά τα στοιχεία αλλά και οι συνθήκες διαβίωσης των μειονοτήτων στην Τουρκία μάς οδηγούν στο συμπέρασμα ότι όλοι οι παλιοί και αλλοτριωμένοι κάτοικοι της Μικράς Ασίας αναμένουν και αναζητούν το φως στο Φανάρι και στην Ορθοδοξία για να επανασυστήσουν το δικό τους ΝΕΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, μαζί με τους συνειδητοποιημένους, πλέον, Οθωμανούς. Αυτοί οι λαοί, οι οποίοι είναι λαοί της Μικράς Ασίας και σε καμία περίπτωση δεν είναι Τούρκοι, έχουν το δικαίωμα να αυτοπροσδιοριστούν, εθνικά και θρησκευτικά, όπως οι ίδιοι επιθυμούν.
Ο Φραγκούλης Σ. Φράγκος γεννήθηκε το 1951 στην Κομοτηνή. Το 1970 εισήλθε πρώτος στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων, απ’ όπου αποφοίτησε, επίσης πρώτος, το 1974 με το βαθμό του Ανθυπολοχαγού. Υπηρέτησε στις Ειδικές Δυνάμεις και ήταν εν ενεργεία Αλεξιπτωτιστής μέχρι την αποστρατεία του. Είναι απόφοιτος της Ανωτάτης Σχολής Πολέμου και του NATODefenceCollege (NADEFCOL). Επί έξι χρόνια ήταν Στρατιωτικός Ακόλουθος και Ακόλουθος Άμυνας στην Ελληνική Πρεσβεία της Άγκυρας. Διευθυντής Πληροφοριών του ΓΕΕΘΑ στη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ελλάδα το 2004. Έχει διατελέσει Διοικητής Τάγματος και Ταξιαρχίας Πεζοναυτών, Μηχανοκίνητης Μεραρχίας, Σώματος Στρατού, Στρατιάς, Γενικός Επιθεωρητής Στρατού. Διατέλεσε Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού τη διετία 2009-2011. Στην υπηρεσιακή κυβέρνηση του Πρωθυπουργού κ. Πικραμένου ανέλαβε τα καθήκοντα του Υπουργού Εθνικής Άμυνας (Μάιος-Ιούνιος 2012). Είναι Επίτιμος Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού και Επίτιμος Δημότης του Δήμου Ρεθύμνης, του Δήμου Αμυνταίου και του Δήμου Ορεστιάδας. Έχει πανεπιστημιακές και μεταπτυχιακές σπουδές στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Είναι διδάκτωρ Γεωπολιτικής και Γεωστρατηγικής του Ιονίου Πανεπιστημίου. Ομιλεί την αγγλική, την τουρκική και τη ρωσική γλώσσα. Είναι έγγαμος με δύο τέκνα. Το 2010 εξεδόθη η μελέτη του για τη Μάχη του Μαραθώνα με τίτλο Χωρίς Ιππείς. Η Μάχη του Μαραθώνα (490 π.Χ.). 2.500 χρόνια... (Στρατηγικές Εκδόσεις), η οποία μεταφράστηκε αμέσως στην αγγλική γλώσσα, με τίτλο WithoutCavalry. Battle ofMarathon (490 B.C.). 2.500 Years..., ενώ ετοιμάζεται μετάφρασή της και στη γερμανική.
Από "ΕΠΙΚΑΙΡΑ"
Ο αγώνας τους τώρα δικαιώνεται...

Κυριακή, 21 Απριλίου 2013


Η «ΑΓΝΩΣΤΗ» ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ: ΟΤΑΝ Ο «ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ» ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΗΘΕΛΕ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ!!!

«Εγώ, προσωπικά, πιστεύω ότι η ιστορία μας οδηγεί προς μία ομοσπονδία της Τουρκίας με την Ελλάδα. Θα πραγματοποιηθεί ίσως σε 20 ή 50 χρόνια. Αλλά θα πραγματοποιηθεί.» - Γ. Παπαδόπουλος

Λέμε «άγνωστη» παρότι είμαστε βέβαιοι πως τα όσα αναφέρονται στο άρθρο αυτό, τα γνωρίζουν αρκετοί έως πολλοί, νοσταλγοί και πολέμιοι της Επταετίας. Κι αν για τους πρώτους είναι λογικό να μην θέλουν να τα θυμούνται, οι δεύτεροι τι συμφέρον έχουν; Μήπως το «όραμα» του Παπαδόπουλου και των άλλων χουντικών να δημιουργήσουν «ελληνοτουρκική συνομοσπονδία» είναι ακόμα...ζωντανό και κάποιοι ετοιμάζονται να το πραγματοποιήσουν, με «δημοκρατικό» περιτύλιγμα αυτή τη φορά;
Διαβάστε προσεκτικά λοιπόν. Αυτή ήταν η ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ Χούντα: Ένα (ακόμα) πιστό σκυλί του Εβραιοσιωνισμού και της Μασωνίας. Μερικά επιπλέον ξενοκίνητα πιόνια στην σκακιέρα των ισχυρών, που κατέλαβαν την εξουσία για συγκεκριμένους λόγους κι όταν πια δεν τους χρειάζονταν τα αφεντικά τους, απλά τους πέταξαν όπως κάνουν συνήθως στα τσιράκια τους.
Διαβάστε και μην φανατίζεστε. Η Ελληνική Ιστορία βρίθει προδοτών, είτε με «πατριωτικό» μανδύα είτε χωρίς!

Περιχαρής ο αρχηγός της Χούντας, κατά την συνάντησή του με τον γνωστό Τούρκο πολιτικό Ισμέτ Ινονού

Για το ποιοι εγκαθίδρυσαν τη Χούντα έχουμε γράψει. Για τα εγκλήματά της στο Κυπριακό επίσης. Για τις σχέσεις της με εβραιομασωνικές και ιουδαϊκές οργανώσεις παρομοίως. Εκείνο που δεν είναι ευρύτερα γνωστό, είναι πως το όραμα (!!!) του μεγάλου...πατριώτη Γ. Παπαδόπουλου ΗΤΑΝ Η ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΔΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ!!!

Δεν κάνουμε πλάκα...μακάρι να κάναμε! Αναφέρονται στο βιβλίο του Δημήτρη Κιτσίκη "Ιστορία του ελληνοτουρκικού Χώρου" (1928 - 1973), σελ. 305 - 307, Εκδόσεις «Βιβλιοπωλείον της Εστίας»:

Έξι μήνες μετά την πρωθυπουργοποίηση του, ο Γεώργιος Παπαδόπουλος, σε συνέντευξη που έδωσε στην καθημερινή εφημερίδα της Κωνσταντινουπόλεως, Μιλιέτ, και που δημοσίευε η εφημερίδα αυτή στις 28 Ιουνίου 1968, δήλωσε: “Ακούγονται ακόμη οι φωνές του Ατατούρκ και του Βενιζέλου … Πρέπει να ενώσουμε τις δύο ακτές του Αιγαίου”. 


Ο Τούρκος δημοσιογράφος τον ρώτησε τότε εάν με την ένωση δύο χωρών εννοούσε ομοσπονδία. “Θέλω ιδιαιτέρως να υπογραμμίσω” απάντησε ο Παπαδόπουλος, “την πίστη μου στην αναγκαιότητα πραγματοποιήσεως αυτής της ομοσπονδίας … Εάν είχα μαγική δύναμη θα έκανα το παν για την πραγματοποίηση της ομοσπονδίας και θα οδηγούσα πάραυτα τον λαό μας προς αυτήν την κατεύθυνση”. 


Το 1969 και το 1970, ο “αρχηγός της ελληνικής επαναστάσεως” έκανε μεγάλη προσπάθεια για να αναπτύξει την ελληνοτουρκική φιλία […] Αλλά χρειάστηκε να περιμένει τη στρατιωτική επέμβαση στην Άγκυρα, στις 12 Μαρτίου 1971, για να πάρει ευμενή ανταπόκριση από την απέναντι όχθη. Έγινε πρώτα η δήλωση του Μετίν Τοκέρ, γαμπρού του Ισμέτ Ινονού, που ήρθε στην Αθήνα και έδωσε συνέντευξη Τύπου, στις 25 Μαΐου 1971. 


Έλεγε πως, κατόπιν της συναντήσεώς του με τον Παπαδόπουλο, ήταν πλέον πεπεισμένος ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός επιθυμούσε ειλικρινά την τουρκοελληνική φιλία. Άλλωστε, πρόσθεσε, επρόκειτο να δημοσιεύσει στη Μιλιέτ, σε μερικές ημέρες, δηλώσεις που ο Παπαδόπουλος τού είχε κάνει […] Οι δηλώσεις του Παπαδόπουλου δημοσιεύτηκαν πράγματι στην πολιτική εφημερίδα, στις 29 Μαΐου 1971. Από τις ερωτήσεις του Μετίν Τοκέρ έβγαινε καθαρά ότι η πραγματοποίηση της συνομοσπονδίας εξαρτούνταν από δύο όρους: την ύπαρξη και από τις δύο πλευρές του Αιγαίου ισχυρών κυβερνήσεων και τη λύση του Κυπριακού. […] 


Όσο για το Κυπριακό, η γνώμη του “αρχηγού της ελληνικής επαναστάσεως”, όπως την είχε παρουσιάσει στις δηλώσεις του, ήταν πως η λύση του δεν ήταν αναγκαίο προηγούμενο, διότι διαφορετικά θα κινδυνεύαμε, είπε, “να χάσουμε το πέταλο για το καρφί”. Και πρόσθεσε:


«Εγώ, προσωπικά, πιστεύω ότι η ιστορία μας οδηγεί προς μία ομοσπονδία της Τουρκίας με την Ελλάδα. Θα πραγματοποιηθεί ίσως σε 20 ή 50 χρόνια. Αλλά θα πραγματοποιηθεί. Πρέπει να δεχθούμε πως είμαστε μικρές χώρες. Εάν έχουμε την ένωση, τότε η δύναμή μας έναντι των μεγάλων χωρών δεν θα διπλασιαστεί απλώς, αλλά θα πολλαπλασιαστεί.


Ο κ. Ερίμ πρέπει να γνωρίζει ότι αυτό που λέει ο κ. Παπαδόπουλος το πιστεύει και θα το κάνει … Δηλώνω κατηγορηματικά ότι θα κάνουμε αυτό που κηρύττουμε … Ήμουν στο κρεβάτι μου όταν το έμαθα (τον σεισμό του Μπινγκέλ στην ανατολική Τουρκία). Η πρώτη σκέψη υπήρξε … με ποιον τρόπο η Ελλάς θα μπορούσε να βοηθήσει την Τουρκία στη δύσκολη αυτή στιγμή. Πιστέψτε με, δεν επρόκειτο περί απλής ανθρωπιστικής στάσεως, αλλά διότι η Τουρκία είχε κτυπηθεί”».