Περισσότερα, [εδώ Κ Α Ι εδώ] Κ Α Ι [εδώ K A I εδώ K A I εδώ].
Κρατάτε γερά !
Σε όσους απέμειναν όρθιοι: Καρτερία και Ευψυχία !
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΙΚΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΙΚΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κυριακή 26 Ιουλίου 2026
Τρίτη 20 Ιανουαρίου 2026
Τρίτη 13 Αυγούστου 2024
Πέμπτη 9 Μαΐου 2024
Επική ανάλυση: Ο / η Νάρκισσος, είναι απουσία (διότι είναι, «ένα τίποτα»...)
Η ΕΠΙΚΥΡΩΣΗ ΕΠΟΥΛΩΝΕΙ ΤΟ ΤΡΑΥΜΑ
Δευτέρα 11 Μαρτίου 2024
Πέμπτη 2 Νοεμβρίου 2023
Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου 2023
Τετάρτη 26 Απριλίου 2023
Κράτα γερά, φίλη/φίλε !!! Δεν είσαι μόνη/μόνος !!! Είμαστε πολλοί !!! Καρτερία κι Ευψυχία !!! Το ιστολόγιο «Εσχάτη Γραμμή Ανασχέσεως», πιστεύει ακραδάντως στην τελική επικράτηση τού Δικαίου !!! Κρατήστε τις γραμμές σας συμμαχητές !!! Θα σπάσουν τα μούτρα τους και θα περάσουμε από πάνω τους στην Αντεπίθεση
Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2022
Σάπιε συκοφάντη Χατζάρα, ελεεινέ παρακρατικέ τύπε, έ ν α πράγμα να θυμάσαι: «Ἔστι Δίκης ὀφθαλμός, ὅς τὰ πάνθ' ὁρᾷ» [Μένανδρος] Μόνη, η Δίκη, επεμβαίνει δίκαια στα άδικα έργα, όντας εχθρός των αδίκων, όμως με ευφροσύνη βρίσκεται μαζί με τους δικαίους {και μην το κουράζεις... ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝ... και φαίνεται...}
Σάββατο 23 Ιουλίου 2022
Παρασκευή 22 Ιουλίου 2022
Κυριακή 5 Δεκεμβρίου 2021
Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2021
Στην αρχαία Ελλάδα, το κοινό κι αμοιβαίο συμφέρον, η Δίκη, ήταν υψίστη Αξία !
 |
| Ο Διόνυσος, μαζί με τις Ώρες Ευνομία, Δίκη και Ειρήνη. |
Επειδή τα έργα των ανθρώπων δυνάμεθα να τα παρομοιάσουμε με τους καρπούς τής γης, αυτές εθεωρήθησαν αιτίες τις ωριμότητος και τελειότητος πάντων των καρπών.
Στον Όμηρο «Δίκη» είναι αυτή η φύση των θνητών: «αὕτη δίκη ἐστὶ βροτῶν» (Οδύσσεια, ραψωδία λ, στ. 218) ή «ἡ γὰρ δίκη ἐστὶ γερόντων» [γιατί αυτή η συνήθεια είναι των γερόντων]. Εδώ, με την σημασία ότι οι άνθρωποι εκ τού τρόπου τής ζωής των αποκτούν συνήθειες (Οδύσσεια, ω, 255). Οι συνήθειες δε αυτές, επιβάλλουν στους άλλους την αναγνώριση αυτών και τις καθιστούν κανόνες συμπεριφοράς, τάξεως, αρμονίας τής κοινωνικής συμβιώσεως: «ἵνα μή τι δίκης ἐπιδευὲς» [Ιλιάς, Τ, 180: για να μη ολιγώτερο ή κατώτερο τού ορθού στερηθή]. Αλλά και η κρίση, γνώμη, απόφαση είναι φανερό ότι θα καθορισθή εκ των κατευθύνσεων των συνηθειών, οι οποίες επικρατούν χάριν τού κοινού συμφέροντος, π.χ. «τοῖσι δίκην ἰθύντατα εἴποι» [Ιλιάς, Σ, 508: αυτήν την απόφαση (τού νέμειν) κατ' ευθείαν (αμέσως) έπρεπε να εκφέρη], όπου το «αμέσως» προϋποθέτει το αμοιβαίο συμφέρον, εν προκειμένω των δύο στρατών.
Γενικώς, στους Όμηρο και Ησίοδο, ουδείς εκ των κατοίκων μιας πόλεως, από τού ανωτάτου άρχοντος μέχρι τού τελευταίου πολίτου, ήταν νοητό να παραβή τα έθιμα, το «ξυνόν». Ουδείς εδύνατο να πράξη το ανάρμοστο για τον «κοινόν νοῦν» τής πόλεως. Στην Οδύσσεια (δ, 691) η Πηνελόπη λέγει στον κήρυκα Μέδοντα, για να το μεταβιβάση στους μνηστήρες, ότι ο Οδυσσεύς στους γονείς αυτών ούτε έκαμε ούτε είπε κάτι το εις την πόλιν ανάρμοστον: «ἥ τ᾽ ἐστὶ δίκη θείων βασιλήων», διότι αυτό είναι υποχρέωση, απορρέουσα εκ τού κοινού συμφέροντος, να την εφαρμόζουν και οι εκ θεών βασιλείς.
Ο Ησίοδος («Έργα και Ημέραι», στίχοι 225 - 229) λέγει, ότι αυτοί που «δίκας διδοῦσιν ἰθείας» [αποφάσεις εκδίδουν κατ' ευθείαν], στηριζόμενοι στο ανθρώπινο συμφέρον, «ξείνοισι καὶ ἐνδήμοισι», αδιαφορώντας δηλ. εάν πρόκειται περί πολιτών τής πόλεως ή ξένων, με την σημασία βεβαίως «παντός άλλου ανθρώπου», άνευ μάλιστα των οποιωνδήποτε διακρίσεων [«καὶ μή τι παρεκβαίνουσι δικαίου»], αυτοί (οι βασιλείς) βλέπουν την πόλη τους να προοδεύη και τους ανθρώπους που κατοικούν σ' αυτήν να γεμίζουν άνθη, δηλαδή να ευτυχούν, την ειρήνη δε που ανατρέφει τους νέους ανθρώπους να επικρατή στη γη. Ουδέποτε χάριν αυτών τον φοβερό πόλεμο θεώρησε ως αναγκαίο κακό ο βλέπων τα πάντα Ζεύς.
Αντιθέτως, συνεχίζει ο Ησίοδος (στίχοι 238 - 241), εκείνους, των οποίων μόνη φροντίδα είναι τα πανάθλια έργα, ο υιός τού Κρόνου, ο παντεπόπτης Ζεύς, θεωρεί παραβάτες των θεσμών και αξίους να τιμωρηθούν, πολλές δε φορές και ολόκληρη πόλη τιμωρείται εξ αιτίας ενός κακού ανδρός, ο οποίος μηχανεύεται έργα βλαβερά και ανόσια («ὅς τις ἀλιτραίνῃ καὶ ἀτάσθαλα μηχανάαται»). Για τον λόγο αυτό η «Δίκη» έχει αδελφές την «Εὐνομίην τε Δίκην τε καὶ Εἰρήνην τεθαλυῖαν» (Θεογονία, στ. 902), διότι μόνο δια τής επικρατήσεως αυτών στη ζωή των ανθρώπων εγκαθίσταται και η «Θέμις».
Πηγή: Η. Λ. Τσατσομοίρου, Ιστορία Γενέσεως τής Ελληνικής Γλώσσης, σελ. 145 - 146
 |
Μόνη αυτή επεμβαίνει δίκαια στα άδικα έργα, όντας εχθρός των αδίκων, όμως με ευφροσύνη βρίσκεται μαζί με τους δικαίους... |
Ἔστι Δίκης ὀφθαλμός, ὅς τὰ πάνθ' ὁρᾷ [ Μένανδρος ]
Περισσότερα, εδώ Κ Α Ι εδώ.
===========================
Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2021
Το Δίκαιον επικρατεί, εν τέλει, πάντοτε ! Να το θυμούνται... όλοι και όλες τους...
 |
[1808, Pierre-Paul Prud'hon] |
Η ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΤΩΝ ΕΝΟΧΩΝ ΑΡΧΙΣΕ
Γράφει ο Ζώης Μπέχλης
Στην κυριολεξία με μεγάλη αίσθηση χιούμορ, βλέπουμε σε βίντεο τα μέλη της όποιας επιτροπής να κάνουν δημοσίως παραδοχές, πχ ότι επίτηδες μιλούσαν για πανδημία ανεμβολίαστων για να αυξήσουν τον αριθμό των εμβολιασμών, δηλαδή τον τζίρο της PFIZER και το χαρτοφυλάκιο της γνωστής οικογένειας...
Ο κόσμος πλέον αρχίζει να βλέπει τις επιτροπές ως επιστημονικές πόρνες...ο κόσμος, όχι εμείς, διότι εμείς τις κοινές γυναίκες τις τιμούμε λίγο περισσότερο...
Να υπενθυμίσω ότι τα μέτρα των αναστολών στηρίχθηκαν στην αυθαίρετη παραδοχή ότι μεταδίδουν οι ανεμβολίαστοι, ενώ εκ των υστέρων διαπιστώνουμε ότι μεταδίδουν και οι εμβολιασμένοι και σε λίγο θα αποκαλυφθεί ότι μόνον οι ανεξέλεγκτοι εμβολιασμένοι μεταδίδουν.
Όλο αυτό ήδη βρίσκεται στο ΣτΕ όπου και αυτό θα κριθεί μετά από μια σειρά υποθέσεων όπου οι απαντήσεις του ουδόλως υπερασπιζόταν το άρθρο 1 του Συντάγματος...
 |
Ἔστι Δίκης ὀφθαλμός, ὅς τὰ πάνθ' ὁρᾷ [ Μένανδρος ] |
Θα κριθούν όλοι....
Στρατιωτικοί με ορθάνοιχτο και διευρημένο το πολιτικό ορθό, ρασοφόροι λακταλόβερς, δημοσιογραφικοί κουραμπιέδες που διαφημίζανε τρίτη δόση απο μονοδοσικό εμβόλιο...ΟΛΟΙ.
Φυσικά έχουν προβλέψει την νομιμοποίηση της αδικίας και της μειοδοσίας με δύο τεχνικά νομικούς τρόπους.
1. ΤΟ ΑΚΑΤΑΔΙΩΚΤΟ
2. Την φράση προηγείται σε κάθε νομικής ακροβασίας που ψήφισε η Κομμουνιστική ΝΔ μαζί με τα άλλα στημένα κόμματα συμμορίες: “Κατά παρέκλιση άλλων νόμων και διατάξεων...”
ΜΑΝΤΕΨΤΕ
Κατά παρέκκλιση νόμων και διατάξεων, δηλαδή και του νόμου του ακαταδίωκτου, θα διωχθούν οι εμπλεκόμενοι στην απάτη του συμβολαίου με την PFIZER....
 |
Άλλο Δικαιοσύνη, άλλο Δίκη, άλλο Δίκαιον... |
Ταυτόχρονα για όσους έχουμε μια επαφή με την ανθρώπινη ψυχολογία λόγω επαγγέλματος, είναι πλέον εμφανής ο φόβος των μελών των διάφορων επιτροπών στις δηλώσεις τους.
Οι δηλώσεις αυτές γίνονται έτσι ώστε σε δεδομένη στιγμή να εκληφθούν είτε ως στοιχείο μεταμέλειας είτε ως στοιχείο αφέλειας και έλλειψης δόλου....
Κατά παρέκκλιση λοιπόν, νόμων και διατάξεων, όταν αρχίσει η έννομος καταδίωξη, δεν θα ληφθεί υπ όψιν ούτε η μεταμέλεια, ούτε η δήθεν έλλειψη δόλου....
Η Δημοκρατία έχει τα μέσα και βέβαια ουδέις πρόκειται να στερήσει απο την ελληνική κοινωνία την δικαίωση μέσα απο την τιμωρία των συνεργατών της PFIZER, οι οποίοι ανήκουν σε όλα τα κόμματα της Βουλής, μην ξεχνάμε ότι στην λίστα Πέτσα είναι και η ιστοσελίδα του γνωστού μεταπράτη ιερών επιστολών.
Ενέπλεξαν ένα ιστορικό έθνος στον βόρβορο των στοών, των μνημονίων και των γεωπολιτικών προδοσιών και θεώρησαν οτι θα κλείσουν τον κύκλο της αθλιότητας με την συμφωνία με την μαφία των φαρμακευτικών....
Οι μόνοι που ίσως να καταφέρουν να απεμπλακούν από αυτήν την συνωμοσία είναι όσοι στο μέλλον ξεκάθαρα την καταγγείλουν ώστε να τύχουν των ευνοϊκών διατάξεων, κατά παρέκκλιση άλλων νόμων και διατάξεων.
ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΝ, ΕΝ ΤΕΛΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΕΙ, ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΙΔΕΙΑ...
Περισσότερα, εδώ Κ Α Ι εδώ [ΓΙΑ ΣΚΛΗΡΗ ΜΕΛΕΤΗ].
ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΗ...
Εδώ, το λένε «Εσχάτη Γραμμή Ανασχέσεως» και ΔΕΝ παίζουμε.
Ενταχθήκαμε ΑΥΤΟΠΡΟΑΙΡΕΤΩΣ
στο «Κίνημα '21» τού Ζώη Μπέχλη
και - ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ - θα επικρατήσουμε !
Κυριακή 10 Οκτωβρίου 2021
Πέμπτη 9 Σεπτεμβρίου 2021
Τρίτη 31 Αυγούστου 2021
Σάββατο 10 Απριλίου 2021
Σάββατο 20 Μαρτίου 2021
Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2021
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
